Антология кинизма (б/у).

  1984 г., 398 с. Переплет: твердый, формат: обычный.

Антисфен. Диоген. Кратет. Керкид. Дион. Фрагменты сочинений кинических мыслителей.

Издание подготовил И.М. Нахов. Серия: Памятники философской мысли.

Киники (лат. Cynici), кинизм — одна из наиболее значительных сократических философских школ. Ее родоначальником считается Антисфен, ученик Сократа, ярким представителем — Диоген Синопский.

Кинизм – плод греческих противоречий и неурядиц – просуществовал до конца античности. Кинизм представлял собой форму мировоззрения, систему взrлядов и жизнеотношения, для которых прежде вceгo xaрактерно отрицание, тотальное неприятие всех институтов, законов, норм, стереотипов, морали, идеолоrии. Киник не просто молчаливо отрицал, но, напротив, всем своим поведением и высказываниями эпатировал современное общество, открыто демонстрируя свою социальную любовь и ненависть. При всем своем нарочитом равнодушии к умозрительным концепциям и чистой теории кинизм поставил немало важнейших вопросов, впоследствии долго еще волновавших человечество: свобода мнимая и истинная, внешняя и внутренняя, моральная автономия и ответственность личности в обществе, исторический детерминизм и свобода выбора, культура и природа, человек и природа, роль науки, «имманентная разумность природы», пределы самоограничения, подчинение человека долгу, критика и переоценка конвенциональных ценностей, внешних благ, нравственный идеал бедняка, жизнь как деяние, проблема дефиниций, ди алек тика общего и единичного, слово и значение, номинализм, реализм и пр.

Основной задачей философии, утверждал Антисфен, является исследование внутреннего мира человека, понимание того, что является для человека истинным благом. Поэтому кинизм не создает абстрактных теорий, в отвлеченности от абстрактного стремится к пределу и как система представляет собой комплекс практических идеалов.

В «Антологии кинизма» впервые в отечественной историко-философской литературе представлены на русском языке сохранившиеся фрагменты и уцелевшие сочинения древнейших киников, а также более поздних кинических и кинизирующих авторов, начиная с Антисфена Афинского и Диогена Синопского и кончая Дионом Хрисостомом и Лукианом иа Самосаты. Книга характеризует киническую мысль почти за тысячелетний период ее существования (V в. до н. э. — V в. н. э.).

Тираж 47500 экз.

Подробнее: http://bookitoria.com.ua/