Мееровский Б. Джон Толанд (б/у).

  1979 г., 190 с. Переплет: мягкий, формат: уменьшенный.

Джон Толанд (1670—1722) — известный английский (ирландский) философ, выдающийся представитель свободомыслия Нового времени, которого с равным основанием можно считать как деистом, так и материалистом Автор знакомит с жизнью и сочинениями Толанда, рассматривает его философские взгляды (учение о материи, учение о мышлении, теорию познания), а также социально-поэтические и этические воззрения. Большое внимание уделяется борьбе Толанда с религиозными представлениями, его критике христианской религии и церкви. В приложении даются извлечения из неопубликованного на русском языке сочинения Толанда «Христианство без тайн».

Незаконнорожденный сын католического священника, Д.Толанд в 16 лет перешел в протестантство пресвитерианского толка. Широкую известность Толанду принесла книга «Христианство без тайн...» (1696), изданная им анонимно. Божественное Откровение не отрицается, но рассматривается как источник познания, нуждающегося в обосновании со стороны разума, который является единственным критерием достоверности. Согласно Толанда, противоречивый авторитет отцов церкви не может служить гарантией истинности. Из христианства как учения должно быть последовательно исключено все, что противоречит принципам истинного, т. е. опытного, знания. В результате его книга, скандальная для того времени, была осуждена в 1697 году на публичное сожжение. Самому же философу же пришлось спасаться бегством от угрозы тюремного заключения.

Основные идеи Толанда, оказавшие влияние на развитие английского и французского материализма XVIII в., связаны с доказательством единства материи и движения, признанием движения существенным свойством материи. Обосновывая мысль о всеобщей активности материи, мыслитель рисует впечатляющую картину беспрерывного движения «мировой материи», извечного круговорота природы, постоянного созидания и разрушения, возникновения и уничтожения явлений и предметов внешнего мира. Отвергнув представление о пространстве и времени как самостоятельных сущностях, отличных от материи и независимых от нее, Толанд настаивал на неразрывной связи пространства и времени с материей и движением. Он решительно утверждал идею вечности и бесконечности Вселенной. Мышление Толанд рассматривал в связи с деятельностью мозга, считал его «особенным движением» мозга как «специального органа этой способности». Очень жестко он критиковал религию и церковь с точки зрения материализма, однако полностью атеистическую позицию считал, как и многие мыслители того времени, безнравственной. Толанд также был первым в Англии последовательным критиком антисемитизма и защитником идеи коллективной иммиграции евреев на Британские острова.

Об авторе. Борис Владимирович Мееровский (09.05.1922 — 18.12.1996) — советский и российский философ, специалист по истории западноевропейской философии и теории научного атеизма. Доктор философских наук, профессор. Один из авторов «Атеистического словаря». Мееровский занимался изучением философии западноевропейского Просвещения и английским деизмом. В своих работах он обосновал идею о том, что деизм представлял собой историческую формой религиозного-философской мысли, которая наиболее подходила духу западноевропейского Просвещения. В качестве истоков английского деизма охватившего самые разные течения (деистический материализм Джона Толанда, натурфилософский деизм Исаака Ньютона, деизм в философии скептицизма Дэвида Ю ма, деизм в этике и эстетике Энтони Эшли-Купера, 3-й графа Шефтсбери и Фрэнсиса Хатчесона), в которых он видел как в религиозно-философское учение Эдуарда Герберта, 1-го барона Герберта из Чербери, представленном в его «Трактате об истине», а также в воззрениях его последователей — Чарльза Блаунта и Мэтью Тиндаля.

Тираж 50 000 экз.

Подробнее: http://bookitoria.com.ua/